몽환에 숲

파랑새의 이미지를 색다르게 떠올려주는
새로운 세계를 창조하는 자에 한계와 한계이상의 희망이 공존하는
"몽환에 숲"

나는 그곳에 있다.

Sentimental Scenery - Harp Song + Sentimentalism

Sentimental Scenery - Harp Song + Sentimentalism - 센티멘탈 시너리 노래/파스텔뮤직 (Pastel Music)

음악듣고 멜로디에 그냥 반해버린^^;
내가 잃어버렸던 아련한 그 무엇이 스멀스멀 전달된다.
벅찬 가슴 어쩔거야.~

현실에 2% 부족한 연인들에게 (Feat. AG) - Kinetic Flow

어느 날
우연히 들어서 좋아지게 된 키네틱 플로우!

아는 동생이 이들의 싱글앨범을 들어봤냐고 해서 다시 들었는데

결국은 이 음악 때문에 결국은 키네틱플로우의 1집 앨범에 있는 몽환의 숲을 다시 듣게 되었다.
역시 나는 가사보다는 귀에 착 달라붙는 멜로디에 약하다.^^;

이번에 나온 싱글앨범도 그닥 나쁘지는 않다.

다만, 뮤비는 쫌.~ 어찌했음 싶다.
남자들은 좋아할 수도 있겠지만,

다우트(2008,미국) - 나는 제대로 살고 있는 것일까?

다우트

• 감독 : 존 패트릭 셰인리
• 출연 : 메릴 스트립, 필립 세이무어 호프만 더보기
• 존 패트릭 셰인리는 진실에 대한 의문을 던지고, 변화를 강요하고, 도덕적 신념에 의해 한정된 맹목적 정의의 통렬한 결말을 보여주는 연극 <.. 더보기

의심하는 자,
의심받는 자,
그리고 의심하기의 불편함보다는 마음의 평안을 기대하는 자.

결국 우리는 모두 같은 인간이고 가능하다면 의심하기보다는 믿음 속에서 평안함을 바라는 것이 인지상정이겠지만, 때때로 그 믿음보다는 의심을 통해서 우리는 좀 더 강하게 유대가 생기고 결속되기도 한다.

상처나 죄로 인해서 이 삶의 진실을 알고자 하는 마음이 종종 신념이나 고집으로 변질되기도 한다.어쩌면 그것도 삶의 과정일 수 있고 두려움에서 기인한 신념같은 것일 수도 있다.
 
의문을 가지는 것은 오히려 굳은 신념을 가지는 것만큼이나 강하게 결속시킬 수 있다. 길을 걸을때 결코 혼자가 아님을 기억할 것!  언제나 모든이의 가슴에 평화와 사랑이 함께 하기를...

경제학의 성찰이 담긴 책 "작은 것이 아름답다"

작은 것이 아름답다 - E.F. 슈마허 지음, 이상호 옮김/문예출판사

물질문명이 생산을 계속해서 증대하기만 하면 인간이 행복한 걸까?

경제학과 서적이면서도 경제학 스스로가 제한한 범위를 뛰어넘은 이 책은 경제가 결국은 인간중심의 삶에 대한 성찰에서 시작되고 있다는 것을 환기시켜주고 있다. 그리고 그 인간주의 관점의 성찰에 있어 저작가 밝혔듯이 우연하게도 불교경제학이라는 용어를 통해서 설명하고 있다. 

종종 우리는 당연스럽게 여기는 어떤 사실에 대해서 아무런 생각없이 혹은 관습적으로 반응하는 경향이 있는데 이러한 사실은 결국 인간이 형이상학적인 오류에 빠지고 자의에 의해서건 혹은 무의식의 결과이던지 그 시작에 상관없이 오류에 빠질 수 있다는 것을 증명하고도 남는다.

사실, 경제학이라는 커다란 학문적인 영역은 불확실한 인간적인 질적인 면을 제외하고 명확한 수학적인 관점인 재화의 생산과 소비자의 관계에 따른 최대한의 이익을 가져가는 것으로만 보는 오류에 빠져있고 한술 더 나아가 그게 자랑스러운 것이 되어가고 있다.
아이러니하게도 화폐경제에 따른 자본이동으로 인하여 저개발국들이 고통을 당하고 있고 부익부 빈익빈은 더 큰 괴리를 형성하고 사회의 통합을 어렵게 만드는 요인이 되는 것이 현실이다. 

이미 저자는 30여년전에 이에 대한 진지하고 고민과 성찰의 내용을 이 책에 기술하고 있다.
사실 경제라는 것은 우리 모두가 좀 더 부유하고 행복하기 태동된 하나의 학문임에도 불구하고 스스로의 명확하고 객관적인 학문적 이론을 세우기 위해서 근본적인 인본주의의 내용은 묵과되거나 무시하는 경향을 보이고 있다.

이리하여 사회는 점점 탐욕과 이기주의의 관점을 지향하고 있고 이러한 관점은 인간소외를 야기하고 있다. 지금 대한민국을 비롯한 경제선진국들은 노동이라는 의미를 모든 사람들이 다시 한번 생각하고 성찰해야 할 시점이 아닐까? 적어도 한국에서는 빠르게 전이된 물질문명으로 가치관의 혼란이 교육에서부터 발생하고 있고 교육에서 발생된 이러한 혼란을 수습해가는 과정은 지루하고도 더 오랜 시간이 걸릴지도 모르는 일이다. 가장 중요한 교육의 혼란은 우리사회에 부메랑이 되어서 더 큰 비극을 초래할지도 모른다.

곰곰하게 마음을 비우고 우리들의 후세를 한번쯤 생각해본다면 좀 더 아름답고 건전하고 밝은 사회를 물려줘야하는 책임은 개개인 모두에게 존재하는 부인할 수 없는 사실이다. 하지만 재화중심의 경제학이 지배하는 이 사회는 점점 중요한 사실을 그저 개개인의 이득과 관련이 없는 일 정도로만 치부하는 것 같아 아쉬울 따름이다.

정말 저자가 말한대로 그러한 경제학적인 풍요가 존재하는 삶이 우리들 앞에 나타날 수 있을까?

적어도 완벽한 제도가 이 세상에 있는 것은 아니지만, 최소한 우리의 탐욕이 성찰과 자기반성을 통해서 정화될 수 있기만 한다면 개개인의 자유와 행복을 최대한 보장하는 그런 사회에 한걸음 다가설 수 있는 있지 않을까? 

나비의 법칙

나비의 날개짓,
작고 작은 일들이 모여서 큰 변화를 만든다.

그때 만일 그렇지 않았더라면...

 

한편,

나는 훨훨 날아가는 나비가 되었으면 한다.

벤자민 버튼의 시간은 거꾸로 흐른다. (2008,미국)

벤자민 버튼의 시간은 거꾸로 흐른다. 

이 영화, 

누구나 극장에서 여유로움과 행복을 느끼며 감상하면 좋겠다.
두번이고 세번이고 다시 봐도 좋겠다. 

펼쳐두기..

중간 중간에 번개이야기가 없었으면 지나칠 정도로 우울한 영화일수도 있겠다는 생각이 들었다.

영화 내용만으로도 호기심과 상상력을 발동하게 만든다.
나이를 거꾸로 먹는다고 가정한다면 어떨까? 궁금해지고 어떻게 될까하고 생각해보면 재미있지 않은가? 

벤자민이 자신의 딸에게 보내는 엽서와 편지에서 진정어린 사랑과 애정이 느껴져 평온할 수 있었고
묵묵히 좋아하는 사람을 위한 벤자민의 행위에서 사랑은 이렇기도 하구나라고 생각해 볼 수 있었다.

인생에서 가장 즐겁고 충만한 시기가 있고 그 시기가 지나면 그 시절을 회상해볼 수 있는 좋은 시간들과 마주하게 된다. (물론 그 충만한 시기이후가 사람에 따라서는 고통스러울수도 있지만...)

벤자민처럼 과거의 기억을 서서히 잃어버리고 운명하는 것은 축복일까? 아니면 저주일까?
사실 이 질문은 그다지 중요한 문제도 아니고 의미도 없다.
형이상학적인 소리로 들리겠지만, 소중하고 아름다운 기억은 영원히 잊혀지지 않는다.
왜냐하면 바로 가슴속에 각인되어 있어 말하지 않아도 가슴으로 느끼기 때문이다.